اگر گھر نہیں چلا سکتے تو شادی کیوں کرتے ہو؟



Daily Pratap, India's Oldest Urdu Daily

Published On 6 May 2012

انل نریندر

یہ فیصلہ ممبئی ہائی کورٹ نے ایک کیس میں دیا ہے ممبئی ہائی کورٹ نے ایک فیصلے میں کہا ہے کہ اگر بیوی کا خرچ نہیں اٹھا سکتے تو شادی ہی نہ کریں۔غور طلب ہے کہ 28فروری 2011کو فیملی کورٹ نے بھلاڈ نواسی 30سالہ دیپک کو اپنی بیوی دیپا (دونوں تبدیل شدہ نام)کو 6ہزار روپے فی ماہ گذارہ بھتہ دینے کا حکم دیا تھا۔ٹی وی سیریلوں میں اور ڈائریکٹر کے طور پر کام کرنے والے دیپک نے اسی فیصلوں کو ممبئی ہائی کورٹ میں چنوتی دی تھی۔دیپک کے وکیل نے جسٹس پی مجوم دار اور جسٹس انوپ مہتہ کی بنچ کو بدھوار کو شنوائی کے دوران مطلع کیا کہ2.76لاکھ روپے کا بقایا بھگتان ادا کرنے کے حکم کے بعد بھی چار سیریلوں میں کام کر رہے ہیں۔دیپک نے ان کے موکل کو پیسے نہیں دئیے۔ اس پر دیپک کے وکیل نے کہا کہ ان کا موکل صرف اسسٹنٹ آرٹ ڈائریکٹر کے طور پر کام کر رہا ہے۔ ایک چینل بند ہونے اور ایک سیریل ختم ہونے کی وجہ سے ان پہلے کی طرح انکم نہیں ہو رہی۔اس پر عدالت نے کہا کہ شادی کے بعد شوہر یہ نہیں کہہ سکتا کہ وہ اب بیوی کی دیکھ بھال نہیں کر سکتا۔ اگلے سال 4مئی کو دیپا نے سسرال چھوڑ دیا۔ اپنی پٹیشن میں دیپک نے کہا کہ کئی کوششوں کے بعد بھی دیپا نے واپس آنے سے منع کر دیا۔2008میں دیپک نے فیملی کورٹ میں طلاق کی عرضی دی۔دیپک کے وکیل نے بتایا کہ دیپا معاملے کو نپٹانے کیلئے دس لاکھ روپے چاہتی ہے۔اس پر کورٹ نے کہا کہ وہ تو شوہر کے ساتھ رہنا چاہتی ہے،لیکن آپ اسے اپنے ساتھ نہیں رکھنا چاہتے۔اس لئے آپ کو اسے بھگتان کرنا چاہئے۔بنچ نے دیپک کوبقایا بھگتان کا حکم دیتے ہوئے معاملے کی شنوائی ٹال دی۔ہم کورٹ کے اس فیصلے سے متفق ہیں۔اگر آدمی یا نوجوان شادی کرتا ہے تو اسے طے کرنا چاہئے جب وہ بیوی کا خرچ اٹھا سکے۔آج کل نوجوانوں میں بغیر سوچے سمجھے اپنے پاؤں پر کھڑے ہوئے شادی کرنے کا رجحان بڑھتا ہی جا رہا ہے۔طلاق کی صورت میں شوہر کو اتنا بھتہ تو دینا ہی چاہئے کہ وہ اپنا گذر کر سکے۔چھ ہزار روپے فی ماہ ایک عورت کے گذر کیلئے ویسے بھی کافی نہیں لیکن اگر شوہر اتنا بھی ادا نہیں کر سکتا تو بہتر ہوتا کہ وہ شادی ہی نہ کرتا۔

Anil Narendra, Daily Pratap, Delhi High Court, Divorce, Hindu Marriage Act. Hindu Succession Act, Supreme Court, Vir Arjun

معاملہ طلاق کو آسان بنانے کا



Daily Pratap, India's Oldest Urdu Daily

Published On 4 May 2012

انل نریندر

طلاق کو آسان بنانے کی قواعد والے بل کو لیکر بدھوار کو راجیہ سبھا میں خاصہ تنازعہ ہوا ہے۔سرکار کو باہر سے سمرتھن دے رہے دلوں سمیت مختلف دلوں میں اس بل کو خواتین مخالف بتاتے ہوئے اس کے قواعد پر اعتراض جتایا۔ بھارتیہ سنسکرتی اور پرمپرامیں شادی کی پاکیزگی اوراس کی اہمیت کا ذکر کرتے ہوئے بھاجپا ، بیجو جنتا دل ، تیلگو دیشم پارٹی ، وام دلوں اور سرکار کو باہر سے سمرتھن دے رہے سپا اور بسپا نے ہندو شادی ایکٹ (ترمیم )بل 2010ء کو پرور کمیٹی میں بھیجے جانے کی مانگ کی۔ ممبروں کا کہنا تھا کہ اس بل کے قواعد سے جہاں طلاق کی نوعیت بڑھے گی وہیں مہلاؤں کی پریشانی میں اضافہ ہوگا۔ ممبروں نے تنازعے سے ہوئے بچوں کے تحفظ کا حق اور ان کی پرورش کی ذمہ داری بھی واضح کئے جانے کی مانگ کی۔اس سے پہلے سپا کے نریش اگروال نے مانگ کی کہ اسے آگے کی بحث کے لئے پرور کمیٹی میں بھیج دیا جانا چاہئے۔ جیہ بچن نے اس بل کو سخت بتاتے ہوئے کہا کہ ایسا لگتا ہے کہ یہ سماج کے ایک خاص طبقے اور کچھ لوگوں کو دھیان میں رکھ کر تیار کیا گیا ہے۔انہوں نے کہا کہ طلاق کے عمل کو اتنا آسان بھی مت بنا دیجئے کہ باتوں ہی باتوں میں طلاق ہوجائے۔ بیجو جنتا دل کے ویشنو پرووا بھارتیہ کمیونسٹ پارٹی کے ایم پی اچیوتن اور تیلگو دیشم پارٹی کے جی سدھارانی نے بھی اسے خاتون مخالف بتاتے ہوئے پرور کمیٹی کو بھیجنے کی مانگ کی ہے۔ بھاجپا کی مایا سنگھ نے کہا کہ اس بل سے خواتین خاص کر دیہی حلقوں میں خواتین کی پڑیشانی بڑھ جائے گی۔ کانگریس کے شادی لال بترا نے اس بات پراعتراض ظاہر کیا کہ بل میں گذارہ بھتے کے بارے میں طے کرنے کا حق عدالت پر چھوڑ دیا گیا ہے۔ دوسری طرف بل کا سواگت کرتے ہوئے کانگریس کے سیف الدین سوز اور شانتا رام نارک نے کہا کہ جہاں تک ہو طلاق سے بچنا چاہئے۔ اس بل سے عورتوں کا وقار بڑھے گا اور انہیں کافی راحت ملے گی۔ کنی موجھی نے بل کا سواگتکرتے ہوئے کہا کہ اگر پتی پتنی ایک ساتھ نہیں رہ سکتے تو الگ ہوجانے میں کوئی برائی نہیں ہے۔ انہوں نے کہا کہ اس بل میں بچوں کے تحفظ کے بارے میں کچھ نہیں کہا گیا۔ راشٹریہ کانگریس پارٹی کے وائی پی ترویدی نے بل کا سواگت کرتے ہوئے کہا کہ جب حالات ایسے بن جائیں تو اسے ایک بہتر موڑ دینا ہی صحیح ہوگا۔ ادھر سرکار کی طرف سے قانون منتری سلمان خورشید نے کہا کہ ممبروں کے ذریعے دئے گئے سجھاؤں اوران کے اعتراضات کے مطالعہ کیلئے وقت دینے کی ضرورت ہے۔ ہماراکہنا ہے کہ کیونکہ یہ معاملہ مسلمانوں کے مذہب سے بھی جڑا ہے اس لئے بہتر ہوگا کہ علماؤں کی رائے بھی جان لی جائے۔مسلم خواتین نمائندوں سے بھی ان کی رائے جانی جائے۔ یہ اس لئے بھی ضروری ہے کہ مستقبل میں کسی طرح کے مذہبی ٹکڑاؤ سے بچا جاسکے۔ معاملہ پیچیدہ ہے سوچ سمجھ کر ہی کوئی قدم اٹھایا جائے۔

Anil Narendra, Daily Pratap, Hindu Law, Hindu Marriage Act. Hindu Succession Act, Vir Arjun

اور اب ’’طلاق ‘‘بھی فوراً



Daily Pratap, India's Oldest Urdu Daily

Published On 30 March 2012

انل نریندر

منموہن سنگھ سرکار کی کیبنٹ نے ہندو شادی ایکٹ قانون میں ترمیم کو منظوری دے دی ہے۔ ہندوؤں میں طلاق لینے کا قانونی عمل اب آسان ہوجائے گا۔اس کے تحت اب ججوں کے لئے طلاق کا فیصلہ دینے سے پہلے18 ماہ کی دوبارہ غور کرنے کی مدت کا وقت ختم ہوجائے گا۔فیصلے کے مطابق سنوائی کے دوران جج کو اگر لگتا ہے کہ شادی بچانا مشکل ہے تو وہ طلاق کا فیصلہ فوراً سنا سکتا ہے۔ابھی موجودہ حالات میں آپسی رضامندی کے طلاق معاملے میں کورٹ 18 ماہ کا وقت پھر سے سوچنے کے لئے میاں بیوی کو دیتا ہے۔ اب یہ وقت دینا جج کے لئے ضروری نہیں ہوگا۔ اور اگر انہیں لگے کے شادی کو بچایا نہیں جاسکتا اور میاں بیوی کے درمیان اتنی گہری درار آچکی ہے جو بھری نہیں جاسکتی تو وہ دوبارہ غور کرنے کی مدت کو ختم کرسکتا ہے۔اسی کے ساتھ ایک اور دور اندیش فیصلہ کیا گیا وہ یہ کہ شادی کے بعد خریدی گئی شوہرکی جائیداد میں عورت کا حصہ طے ہوگا۔شوہر کی جائیداد میں حق دینے کے علاوہ میرج ایکٹ (ترمیم )بل 2010ء کا مقصد گود لئے بچوں کو، والدین سے جنمے بچوں کے برابر حق دلانا بھی ہے۔
دراصل دو سال پہلے راجیہ سبھا میں یہ بل پیش ہوا تھاپھر اسے قانون اور مذہبی معاملوں کی پارلیمنٹری کمیٹی کے پاس بھیجا گیا۔جینتی نٹراجن کی صدارت والی اس کمیٹی کی سفارشوں کی بنیاد پر بل کا مسودہ پھر سے تیار کیا گیا۔ اس کے مطابق طلاق کی صورت میں بیوی کو شوہر کی جائیداد میں حصے داری ملے گی لیکن حصے داری معاملے کی بنیادپر عدالتیں طے کریں گی۔ حالانکہ کیبنٹ کا فیصلہ تبھی لاگو ہوگا جب بل پارلیمنٹ میں پاس ہوگا۔ موجودہ حالات میں شادی کے بعد خریدی گئی جائیداد میں طلاق کے بعد عورت کا کوئی حق نہیں۔ گودلئے بچوں کے بارے میں موجودہ قانون میں گودلئے گئے بچوں کی کسٹڈی پر کوئی واضح حل نہیں ہے۔
ہندو میرج ایکٹ میں نئی بنیاد کو شامل کرنے کے مدعے پر قانون دانوں کی رائے ملی جلی ہے۔ ماہرین کی مانیں تو اس ترمیم سے دیش میں طلاق کے معاملوں میں تیزی سے اضافہ ہوگا۔ سینئر وکیل کی ٹی ایس تلسی کے مطابق وقت کے ساتھ قانون میں بدلاؤ ضروری ہوجاتے ہیں۔
آزاد سماج میں جو رشتہ سدھر نہیں سکتا اسے محض قانون کی بندش کی وجہ سے تھونپا جانا بالکل واجب نہیں ہے اس لئے نہیں سدھار سکنے والے رشتوں کو طلاق کو بنیاد بنایا جانا ہی ٹھیک فیصلہ ہے۔وہیں وکیل رچنا شریواستو نے کہا کہ اس بنیاد کا ناجائز استعمال مہلاؤں کے خلاف ہوسکتا ہے۔ اپنی ذمہ داریوں سے منہ موڑنے والے مرد اس بنیاد کا سہارا لے سکتے ہیں اس لئے یہ ضروری ہوگا کہ ترمیم میں مہلاؤں کے مفاد کا خیال رکھا جائے۔ کچھ ماہرین کا ماننا ہے کہ ہمیں تنازعات بچانے کی کوشش کرنی چاہئے نہ کے پریوار توڑنے کی۔اس سے سماج میں برا اثر پڑے گا اور شادی کے پاک رشتے کو نقصان پہنچے گا۔دھیرے دھیرے پشچمی دیشوں کی سنسکرتی بھارت میں آرہی ہے۔

Anil Narendra, Daily Pratap, Hindu Law, Hindu Marriage Act. Hindu Succession Act, Vir Arjun